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『閱讀推廣活動週』台東縣寧埔國小九十七學年度辦理『閱讀推廣活動週』實施計畫 本計畫於97年12月4日 簽訂實施 壹、依據: 一、教育部焦點三百—國民小學兒童閱讀推動計畫辦理 二、台東縣推動「焦點三百—國民小學兒童閱讀」實施計畫辦理 貳、目的: 一、營造豐富閱讀環境,奠定終身學習基本能力。 二、確時建立學生閱讀習慣,培養主動閱讀能力。 三、透過豐富多元主題閱讀活動,提昇學生閱讀興趣。 四、透過師生共讀,啟迪班級及校園閱讀風氣。 參、實施期程:九十七年十二月八日至九十七年十二月十二日 肆、辦理項目: 一、透過主題閱讀展示活動,陳列圖書。 二、安排好書介紹活動。 三、透過教師讀書會,經驗教流及知識經濟分享。 四、透過師生共讀,建立閱太平洋房屋讀習慣。 伍、實施對象 全校學生(一至六年級) 陸、活動時間 一、安排97年12月08日~ 97年12月12日為閱讀教育推廣宣導活動期間 二、利用升旗、週會、導師時間、彈性課程時間加以宣導,鼓勵學生確實進 行閱讀活動,平時教學並落實於日常生活教育中。 三、97年12月09日 (星期二)、97年12月12日 (星期五)早自習進行晨 間閱讀活動。 四、97年12月08日~ 97年12月12日於圖書室規畫主題書籍陳列專區 五、好書樹好書介紹活動週 六、週會時間好書介紹活動 七、97年12月12日 (星期五)教師讀書分享活動 八、持續推動閱讀成長護照活動 柒、實施內容: 項次 活動內容 實施時間 負責人員 備註 一 閱讀教育推廣宣導活動 加強日常宣導 設計裝潢97.12.08.~ 97.12.12 謝瓊華 教師 各班導師 利用各項集會時間(升旗、週會、導師時間、彈性時間)加強隨機宣導 二 晨光閱讀 97.12.09、 97.12.12 7:50AM~8:20 各班教師 晨光安靜閱讀時間 學生自主閱讀時間 三 主題教育圖書展示介紹 兩性教育 97.12.08.~ 97.12.12 彭聖璋 教師 介紹兩性教育、世界風情、自然圖鑑相關書籍 世界風情 自然圖鑑 四 好書樹 97.12.08.~ 97.12.12 各班教師 謝瓊華 教師 1. 好書卡填寫 2. 好書卡展示 3. 好書樹陳列 五 三分鐘好書介紹活動 97.12.10 (週三週會) 三年級學生 介紹好書 六 教師讀書會 97.12.12 (週五晨會) 蘇碧華 教師 【OFF學,會玩才會成功】 七 張貼閱讀相關海報文章 97.12.08.~ 97.12.12 謝瓊華教師 張貼於中走廊布告欄 八 閱系統傢俱讀護照 97.12.08.~ 97.12.12 各班教師 謝瓊華 教師 確實記錄閱讀歷程 九 鼓勵教師、家長、學生、參加閱讀教育之研習、演講等活動 柒、經費:為實施本閱讀推廣教育工作計畫之相關經費,由年度相關經費下支應。 捌、獎勵:辦理及參與本項工作人員,納入年度相關獎勵措施中核予獎勵。 玖、預期效益 一.營造閱讀風氣、奠定自主閱讀能力。 二.建立學校之優良閱讀習慣與知能。 三.閱讀融入教學,促進師生教與學之共同成長。 四.促進正確選擇優良書籍觀念與閱讀習慣養成。 五.建立校園師生閱讀風氣。 玖、本實施計畫經簽陳校長核可後實施,修正時亦同。

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八大明王菩薩 Ⅰ八大明王菩薩 Ⅰ   「明」(vidya)意譯有多種,包括:慧、解、識、術、明術、明論、明咒、咒、咒術、咒文等。   現今「明」多代表:知識、學問、科學。例如西藏佛教密宗僧侶必須學習五明,指的是聲明、工巧明、醫方明、因明和內明。此處所謂「明」,正是(學問)的意思,五明即五種經過分類的學問。   而大家熟悉的明王,意為知識之王、咒語(文)之王、寓意咒文(知識)的擁有者。   真偽雜記十三:「明者光明義,即象智慧。所謂忿怒身,以智慧力摧破煩惱業障之主,故云明王。」   瑜伽學習捷圖上:「其忿怒者猶奴僕也。諸軌之中多稱明王,雖是奴僕。奉行教敕即猶君王,故呼忿怒酒店打工亦名明王。」   聖無動經:「假使三千界大力諸夜叉,明王降伏,盡令入解脫道。」   明王和大日如來、般若菩薩之間有三輪身關係。三輪身是自性輪身、正法輪身和教令輪身,明王是教令輪身。   說法以摧破煩惱,謂之「輪」。   因此,大日如來親自示現教法,為「自性輪身」。   示現宣揚如來的正法,實際領導眾生,則為「正法輪身」。   示現忿怒相以救度冥頑不靈、難以教化的眾生,為「教令輪身」。   除了五方佛陀化現的教令輪身之外,還有「八大菩薩」也有化現教令輪身,稱為「八大金剛」或「八大明王」。   在八大菩薩正法輪身單元裡,引用「大妙金剛大甘露軍荼利燄鬘熾盛佛頂經」,闡述八酒店兼職大菩薩和八大明王之間的關係,但是,並未加以敘述,於此做補充說明。 一、降三世明王:由金剛手菩薩化現。   三世具有三毒(貪、嗔、癡的煩惱)與三界(欲界、色界、無色界)二種意義。降三世明王能調伏三毒,腳踏自稱三界主的大自在天子及其妃子,而現忿怒形,又名月面尊勝三世王。 二、大威德金剛明王,由文殊菩薩化現。   具有伏惡之勢稱為大威、具有護善之功稱為大德,為文殊菩薩忿怒身。藏密稱為閻曼德迦或降閰魔尊。 三、大笑金剛明王:即軍荼利明王,由虛空藏菩薩化現。   七世紀中葉「曼荼羅尼集經」中,述及軍荼利明王具有消除障礙的功德,胎藏曼荼羅有佛部甘露軍荼利明王、蓮花部蓮花軍荼利明王酒店打工、金剛部金剛軍荼利明王。 四、大輪金剛明王:由彌勒菩薩化現。   誓願消除一切業障,表示斷惑之智德,並成就輪圓輪壇(即曼荼羅)。 五、馬頭金剛明王:由觀自在菩薩化現。   是六觀音之中的師子無畏觀音,為畜生道教主,變身化為馬頭觀音,以觀音自性,置馬於頭,為大忿怒威猛摧伏之形。故稱為馬頭明王。 六、無能勝明王:由地藏菩薩化現。   無能勝意為「不可破壞」。無能勝明王曾經降魔以助釋尊在菩提樹下修道成佛,表示粉碎障礙之德。 七、不動金剛明王:由除蓋障菩薩化現。   是諸明王之明王,也是五大明王之主尊,奉大日如來教令,示現忿怒形,降伏一切惡魔,為大威勢之真言主。 八、步擲金酒店兼職剛明王:由普賢菩薩化現。   以孔力摧伏,能夠驅退諸惡魔,進而使有罪孽之人,悉發菩提心。 不過,唯一一位明王不呈現忿怒教令輪身,其名為「孔雀明王」。 孔雀明王:係屬「大日如來」或「阿彌陀佛」的化身。 愛染明王:金剛薩埵的教令輪身。 穢跡金剛(亦稱烏樞沙摩明王):北方不空成就佛的教令輪身。 金剛童子:或與穢跡金剛為同體;又作為金剛薩埵或阿彌陀佛的教令輪身。 金剛夜叉明王:日本東密視為五大明王之一、北方不空成就佛的教令輪身;台密視為與穢跡金剛同體。

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